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2013年12月7日 星期六

張平大師頌

張平大師頌

                                                                                                                       2011年6月22日下午5:07


每當我拿起相機,或在家裡打印照片,或與友儕談及攝影的當兒,總是在心底油然生起張平大師的形象來……..

近日,又憶起他拿著呎把長自製的矩尺,以國畫大師張大千的作品為範例,以矩尺來比劃,向我們講解,中國國畫構圖的要點。

大師的心願,是我們(指美風攝影學院各班學員)都能夠熟練地把照相機化作畫筆,將中國的美好河山,以獨特的中國國畫韻味,介紹給世界。

張平大師說:當今電子科技的進步,要將相機化作畫筆已非夢想,好好利用可變焦距數碼相機的特長,實現具有中國國畫特色的畫意攝影,此其時矣。

張平大師以高度的智慧,獨有的觀察力,從畫家兼攝影家的基礎出發,規劃出中國畫意攝影的構圖理論。並將其理論,透過教學,轉化為卓有成效的實踐,讓眾多學員受惠。

大師會用種種方法向我們演示:時而在幻燈片銀幕上比劃,時而即席繪畫,更多的是結合中國書法來解釋,示範,務求帶引出畫意攝影的內涵和規則。經常在他講解示範中,或以弟子主動拿來出遊時的攝影作品為學員們作點評。他洪亮的嗓子久久縈繞耳際:

”減!減!減!只要一個主題!” (一幀照片所表述的內容,越簡單越突出,故只應有一個主題。);

 ”推上去!推上去!斬天空!斬天空!” ( 語意一如,是指國畫的構圖必須高險,低險的規則。);

撞牆了!撞牆了!( 指注意分辦主體的陰陽採光。 );

置中太板滯了!( 中國畫不主張靜態的比例與對稱。 )

 黑的比例太多不好!你這幀黄山照片,可是屬於李平的吧? (意指並非他所教的中國畫意風格 )

當你猛然覺察,是作品未達標時,他哈哈大笑,從而免除了徒弟尷尬。

師常說,黑暗令人產生不安,因而,他要求畫意攝影的作品是要歌頌光明與歡笑,叫我們少用黑調做主題,多傳揚正面的精神能量。

張平大師練就一手俊朗秀麗的王(羲之) 趙體行書 (元朝趙孟頫,復興王體書風第一人)。課堂上,偶爾露上一手,時而蠅頭小楷,時而呎把大字,均顯雅逸之氣,總讓人心生仰慕。師常說,古來書畫同源,都是骨法用筆。要以形寫神,形神兼備,方能氣韻生動。以上要領,在他創製的楷書教材裡,一一體現出來。依我看,是書法教授專業中的佼佼者。

大師指出,中國畫意攝影的核心是畫中必有書。這個 “書” 字有二層內容,深層是指優秀的中國文化的內涵。詩是畫的靈魂!

為此,要學點詩詞歌賦,熟讀唐詩宋詞,懂得運用詩詞的格律,去歌頌今天的美好生活。腹有妙曼詩書,才可以為你的作品點題。要做到詩情畫意互相輝映。

第二是指書法藝術。因此,除磨煉一雙懂得畫意構圖的眼 ( 指用心 ) 外,還要練好你的書法。執筆要虛拳直腕,指齊掌空,意在筆前。

很多人認為書法比繪畫更難把握?但大師認為,此亦如畫意攝影般,只要方法對頭,專注加堅持必有所成。首先,執筆須正確,掌握好中鋒;運筆時注意線條的節奏律動;臨摹前先以鉛筆在筆劃的中央摹行,是為了曉得筆順、提按、轉折和力度;進而在滿意的毛筆字練習後,離開1 公尺來審視,可有三敗? ( 敗筆,敗字,敗行?) 甚至將字顛倒過來看都順眼了,( 指方塊字像向你微笑般 ) 方為合格。大師經常勉勵我等:將<集字聖教序>(王體),<膽巴碑>(趙體)臨上30遍,焉能無成?
 *:趙孟頫是南宋至元初人士,元時官宦矛盾重重,趙借病乞歸前,官至集賢侍講學士(為帝教學),奉皇命寫就< 膽巴碑>(金剛上師在河北龍興寺宣講妙法蓮花經)----後世評價<膽>文,說時年63歲趙孟頫,全是二王楷法正脈,兼法李北海,其書風典雅醇和、秀逸清麗,人稱趙體。楷書中以膽巴碑為最精采。人稱:「古勁絕倫,品屬第一。」


師經常強調,所教授的是中國畫意攝影藝術。故而在課堂上不用講相機的基本操作。從不贊同用貴族相機,因藝術無分貴賤。只是一台兼具手動操作,簡單性能的可變焦距數碼相機,便可進行創作。

大師常要求我們在拿起相機的一刻,即眼睛貼在接目鏡框時,就已構思妥當賓主,向背,繁簡,背景,藏露,前景等6要素。並在瞬間檢查一遍,要求我們在按動快門之前,必須完成構圖!不允許在打印照片時才進行二次裁切。

師常語重深長的告誡我們,要爭取機會,多欣賞國畫大師的作品、精品。( 例如八大山人,石濤,張大千,齊白石,徐悲鴻,潘天壽,……….。)嘗試從歴史出發,去解讀它所表達的主題內容,和畫外之音;和伴隨著作者運筆時的起伏,領略作品的意達;另方面要多按快門(按上萬次),多相互比較,進步自然快。

上課時,師能滔滔不斷,引經據典地講中國文學、當今香港攝影界珍聞。但當被問及畫意攝影藝術關節時,大師更會耐心地講解,那會兒,你會感受到,他恨不得你立刻領會,並能實踐與超越的火般熱情在發亮。

師曾講,贊同書畫大家石濤 ( 生於晚明,活躍於清康熙。) 一句名言:“ 筆墨當隨時代。” 張平大師的一生藝術軌跡,不但實踐了隨時代,更是引領了時代。您的中國畫意攝影理論與實踐,確在香港攝影界別樹一幟,獨領風騷!

晚年的張平大師仍然是滿腦子的創意。在80歲那年,他只花 2 個月學習,卻能駕輕就熟,柔軔有餘地運用繪圖軟件 ( Photoshop 3 )去創作了。其理由在於,他在學習中,也同時鈎起了深厚的藝術沉積來,那力量是一發不可收拾的。什麼版畫,木刻,浮雕這玩意,在中國畫意攝影大師手上,顯然,已煥發青春。他的作品,總讓人刮目相看,眼前一亮。旁觀他在周內可以打印出百多幀作品,皆因大師厚積而薄發矣。

有些人自以為聰明,偶有點子,或許真有靈光一閃,由是缺乏專注與堅持,止於聞思獨缺修的妙招,終如夢幻泡影般隨風而逝。

充滿智慧的張平大師,他的創意卻是可操作、經實踐證明是一流的。

…….………………

想著,想著,把藏於心底三年的一句話,向西去遨遊的張平大師道來:感謝您的引領,讓我走進了藝術殿堂。
(完)


近日找到途徑,今引香港科技大學圖書館網頁,選上幾幀張平大師攝影作品,以為紀念。












1 則留言:


  1. Cheungmingxing 剛在您於 Yahoo! Blog 上的 文章發表意見。
    寫得太好了。師兄你對張平大師提倡的"正能量",書法成就,及對攝影的追求精神境界之融匯貫通,並能以文字述說者,云云弟子中唯你一人,大師當引你爲慰爲知己者也!

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